觀光景點

傳說琉球的創世神阿摩美久從天降臨創造了沖繩群島

齋場御嶽為七個御嶽之一，也是琉球王國最高聖地

齋場御嶽（せーふぁうたき）是位於沖繩縣南城市(舊知念村)的史蹟，為15世紀至16世紀的琉球王國-尚真王時代的御嶽。御嶽對於古代沖繩來說是作為信仰的設施中心，齋場御嶽在沖繩方言內則帶有「最崇高的御嶽」的意思。「御嶽」作為琉球信仰設施的地方，祭祀時所前往的場所。在御嶽裡，一共有六個神御，其中大庫理（ウフグーイ）、寄満（ユインチ）、三庫理（サングーイ）有著和首里城內設施一樣名字，這也代表著當時首里城與齋場御嶽有著密不可分的關係。

作為琉球王國最高的御嶽，因此是由國家最高神職的女神官聞得大君所負責管理，當初聞得大君的就職儀式「御新下」即是在此舉行。齋場御嶽不論是在琉球王國及聞得大君朝拜的聖地，還有至今依然存在的聖地巡禮「東御迴」，直到現在也是作為許多人參拜、吸收神聖力量的人氣景點之一。並在2000年11月與首里城等，以琉球王國城堡及相關遺產群登錄於世界遺產之中。

大庫理

從入口進入後最先看到的參拜處為大庫理。大庫理這個名稱有大廳、最好的位子意思在，是個以磚石鋪製作為祈禱的場所。

寄滿

位於大庫理周圍岩石的反側之處。寄滿在首里王府用語裡有廚房的意思，不過對於當時聚集世界各地貨物交易品、貿易盛行的琉球而言，寄滿也可解釋為「收穫滿滿之地」。

三庫理

由兩塊鐘乳石所包圍，形成的三角形空間所連結的部分。這裡分別成為不同參拜場所。另外從三庫理可眺望東側的久高島。

用語説明

東御迴（あがりうまーい）

據說是由琉球民族之祖(阿摩美久族)所帶來的，於知念、玉城的聖地所巡迴朝聖的儀式。
當初以首里城為中心，東邊劃分四個行政區大里、佐敷、知念及玉城。而在東邊的知念、玉城的地巡迴朝聖儀式也因此被稱為東御迴。今歸仁的朝聖儀式也有所雷同，是沖繩各門中所流行的朝聖習俗之一。久高島為麥的發祥地、舊知念村與玉城的受水走水為米的發祥地，這些地方起初是國王及聞得大君的巡禮所到之處，後來下層各門中也紛紛效仿，成為至現在依然存在的聖地巡禮儀式。

御新下（おあらおり)

御新下是聞得大君被任職為最高神職的儀式。首里的儀式結束後，經由大里村的與那原裡幾個重要的點，然後進入知念村的齋場御嶽，進行為期2天數種儀式。據說聞得大君會在額頭上沾附聖水「御水撫」的儀式以備授予神靈，成為與神等同的位置。此外，當時途中休憩場所御仮屋的建造及途中道路的整備，其準備與工程花及數個月，可說是琉球王國最大規模的儀式。

聞得大君（きこえおおきみ）

聞得大君是指「最崇高的神女」，是琉球信仰中最高職位的稱呼。因被認為是守護國王及整個王國的重要職位，因此是由國王的姐妹或王族的女性所任命而成。並且作為整個琉球祝女的最高階層，及掌管琉球最神聖的齋場御嶽。從第1代(1470年)至第15代(1875年)約400年間得大君，都是負責琉球王府的神聖參拜儀式。

阿摩美久（アマミキヨ）

據說是琉球民族的創世神。琉球神話中，阿摩美久由日之大神天帝任命作為琉球的創世神，創立琉球群島。阿摩美久奉命創立沖繩本島，並建立九個聖地七個森林，之後這七個森林被稱為「琉球開闢七御嶽」，成為琉球信仰中最為神聖的御嶽。

久高島（くだかじま）

琉球王朝時代被作為朝拜聖地，因此有神之島的稱呼。
久高島位於知念半島東邊約五公里的位置，是一個島圍約7.75公里的小島。久高島是琉球開闢之神阿摩美久從天而降，最先創立的島，並且為五穀的發祥之地。另外，歷屆的琉球國王也會在聞得大君就任時，由聞得大君的陪伴，至島上進行禮拜。久高島也會在12年一次(午年)進行神秘的信仰儀式，而此儀式到現在仍然存在，並被以擁有重要民俗的小島而被注目著。

※參考・引用…南城市HP