观光地

传说琉球的创世神阿摩美久从天降临创造了冲绳群岛

斋场御岳為七个御岳之一，也是琉球王国最高圣地

斋场御岳（せーふぁうたき）是位於冲绳县南城市(旧知念村)的史蹟，為15世纪至16世纪的琉球王国-尚真王时代的御岳。御岳对於古代冲绳来说是作為信仰的设施中心，斋场御岳在冲绳方言内则带有「最崇高的御岳」的意思。「御岳」作為琉球信仰设施的地方，祭祀时所前往的场所。在御岳裡，一共有六个神御，其中大库理（ウフグーイ）、寄満（ユインチ）、三库理（サングーイ）有著和首里城内设施一样名字，这也代表著当时首里城与斋场御岳有著密不可分的关係。

作為琉球王国最高的御岳，因此是由国家最高神职的女神官闻得大君所负责管理，当初闻得大君的就职仪式「御新下」即是在此举行。斋场御岳不论是在琉球王国及闻得大君朝拜的圣地，还有至今依然存在的圣地巡礼「东御迴」，直到现在也是作為许多人参拜、吸收神圣力量的人气景点之一。并在2000年11月与首里城等，以琉球王国城堡及相关遗產群登录於世界遗產之中。

大库理

从入口进入后最先看到的参拜处為大库理。大库理这个名称有大厅、最好的位子意思在，是个以砖石铺製作為祈祷的场所。

寄满

位於大库理周围岩石的反侧之处。寄满在首里王府用语裡有厨房的意思，不过对於当时聚集世界各地货物交易品、贸易盛行的琉球而言，寄满也可解释為「收穫满满之地」。

三库理

由两块鐘乳石所包围，形成的三角形空间所连结的部分。这裡分别成為不同参拜场所。另外从三库理可眺望东侧的久高岛。

用语説明

东御迴（あがりうまーい）

据说是由琉球民族之祖(阿摩美久族)所带来的，於知念、玉城的圣地所巡迴朝圣的仪式。
当初以首里城為中心，东边划分四个行政区大里、佐敷、知念及玉城。而在东边的知念、玉城的地巡迴朝圣仪式也因此被称為东御迴。今归仁的朝圣仪式也有所雷同，是冲绳各门中所流行的朝圣习俗之一。久高岛為麦的发祥地、旧知念村与玉城的受水走水為米的发祥地，这些地方起初是国王及闻得大君的巡礼所到之处，后来下层各门中也纷纷效仿，成為至现在依然存在的圣地巡礼仪式。

御新下（おあらおり)

御新下是闻得大君被任职為最高神职的仪式。首里的仪式结束后，经由大里村的与那原裡几个重要的点，然后进入知念村的斋场御岳，进行為期2天数种仪式。据说闻得大君会在额头上沾附圣水「御水抚」的仪式以备授予神灵，成為与神等同的位置。此外，当时途中休憩场所御仮屋的建造及途中道路的整备，其準备与工程花及数个月，可说是琉球王国最大规模的仪式。

闻得大君（きこえおおきみ）

闻得大君是指「最崇高的神女」，是琉球信仰中最高职位的称呼。因被认為是守护国王及整个王国的重要职位，因此是由国王的姐妹或王族的女性所任命而成。并且作為整个琉球祝女的最高阶层，及掌管琉球最神圣的斋场御岳。从第1代(1470年)至第15代(1875年)约400年间得大君，都是负责琉球王府的神圣参拜仪式。

阿摩美久（アマミキヨ）

据说是琉球民族的创世神。琉球神话中，阿摩美久由日之大神天帝任命作為琉球的创世神，创立琉球群岛。阿摩美久奉命创立冲绳本岛，并建立九个圣地七个森林，之后这七个森林被称為「琉球开闢七御岳」，成為琉球信仰中最為神圣的御岳。

久高岛（くだかじま）

琉球王朝时代被作為朝拜圣地，因此有神之岛的称呼。
久高岛位於知念半岛东边约五公里的位置，是一个岛围约7.75公里的小岛。久高岛是琉球开闢之神阿摩美久从天而降，最先创立的岛，并且為五穀的发祥之地。另外，歷届的琉球国王也会在闻得大君就任时，由闻得大君的陪伴，至岛上进行礼拜。久高岛也会在12年一次(午年)进行神秘的信仰仪式，而此仪式到现在仍然存在，并被以拥有重要民俗的小岛而被注目著。

※参考・引用…南城市HP